Фома Аквинский- выдающийся философ и богослов, систематизатор ортодоксальной схоластики, комментировал тексты библии и труды Аристотеля, последователем которого был. Так же в его работах рассматривались вопросы права, морали, государственного устройства и экономики. Исходный принцип в его учениях- БОЖЕСТВЕННОЕ ОТКРОВЕНИЕ: человеку для спасения необходимо знать то, что ускользает от его разума, через божественное откровение. Философия изучает « истины разума», а теология, по мнению Фомы Аквинского, «истины откровения». Объектом и источником всякой истины является Бог, поэтому существенных противоречий между теологией и философией нет.

Проблема Восток – Запад – Россия была впервые заявлена П.Я. Чаадаевым в «Философических письмах». В полемике западников и славянофилов была предпринята попытка «прописать» российскую историю и культуру во всемирно-историческом духовном наследстве. Первые утверждали, что Россия принадлежит европейской культурно-исторической традиции. Вторые рассматривали Россию как самобытное духовное образование, максимально подготовленное к адекватному восприятию истин христианского мировоззрения. Третьим вариантом европейско-христианской «прописки» русской истории, культуры, общества и государства явилась концепция византизма К.Н. Леонтьева.

Философия изучает общество в целом. Социальная философия изучает общество, его законы, исторические формы, структуру общества, социальные процессы и другие явления в их системных связях, выступает методологическим основанием социальных наук. Существует несколько теорий, объясняющих причины происхождения общества. Договорная теория объясняет возникновение общества из идеи соглашения людей о взаимной жизнедеятельности. Трудовая теория считает причиной социальности естественную необходимость людей в их совместной деятельности по удовлетворению витальных (жизненных) и социальных потребностей. Семиотическая теория утверждает о рождении общества из символического обмена, возникшего в процессе развития речи (языка) у человека.

Проблема человека в философии. Размышление о том, что такое человек, кем он является и куда идет, было, основным для философии на протяжении тысячелетий ее развития. Любовь к мудрости, прежде всего, предполагала уяснение отношения человека к миру вокруг него и к самому себе.

Натурфилософия (философия природы) стремится объяснить как неживую, так и живую природу во всем многообразии связей и закономерностей ее явлений, проанализировать основные естественнонаучные понятия: субстанция, материя, движение, энергия, сила, время, пространство,жизнь, развитие, прогресс, закон природы и т.д.